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Luchas de poder y violencia antijudía en la España de los siglos XIV-XV (2)

Una vez respondido el interrogante anterior, podéis completar o ampliar el tema aportando información sobre estos aspectos:

Los precedentes

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¿En qué ciudad del Reino de Castilla ya se había producido una explosión de violencia popular antijudia a finales del siglo XIV, con repercusiones en otras ciudades? En relación a este caso, aclara:

– La influencia previa de un caso de corrupción

– La influencia de la peste

Los instigadores

En el caso anterior destacó un personaje que ejerció de instigador de la violencia antijudía. ¿Quién fue ese personaje?

¿Qué otros personajes fueron instigadores de la violencia antijudía en los siglos XIX y XV?

Si es posible, aporta fragmentos de sus escritos o discursos.

Otros casos

Aporta información sobre otros casos de violencia antijudía en el Reino de Castilla y en el reino de Aragón en los siglos XIV y XV (anteriores al reinado de Isabel y Fernando)

Los vestigios

La comunidad judía de la España medieval nos ha dejado vestigios de su cultura, que a su vez son un testimonio de su importante papel. De todos los vestigios, destacan dos sinagogas de una misma ciudad que, curiosamente, fueron construidas por canteros musulmanes que vivían en Castilla (mudéjares). Por esa razón son una síntesis de la religión judía y la arquitectura mudéjar. Sin embargo, como resultado de las campañas antijudías, las sinagogas se convirtieron en propiedad de instituciones católicas y se destinaron al culto católico. ¿Cuáles son las sinagogas y en qué ciudad se encuentran? (Aporta imágenes). ¿Qué santo español intervino en las campañas antijudías que condujeron al uso católico de las sinagogas?

Luchas de poder y violencia antijudía en la España del siglo XV (1)

El siglo XV se caracterizó por luchas de poder constantes entre las élites. Un factor clave de estas luchas era el enfrentamiento entre el rey y la nobleza. Por un lado, el rey trataba de afianzar su poder reduciendo el de la nobleza. Por otro, la nobleza trataba de mantener o aumentar sus privilegios limitando el poder del rey. La lucha era casi siempre despiadada y todo valía para hacer daño al enemigo. Los participantes en la lucha recurrían a formas de manipulación para desgastar al adversario y poner a la gente del pueblo llano a su favor. Como consecuencia de ello, se desataban odios y violencias contra grupos sociales que hacían de chivo expiatorio. Eso es lo que ocurrió con los judíos.

Un ejemplo muy notable de este fenómeno ocurrió en una importante ciudad de Castilla. El odio antisemita y la violencia se desataron por un problema fiscal que produjo una rebelión en la ciudad. Pero el problema de fondo era el interés de la nobleza por limitar el poder del rey. Para ello, tenían que conseguir eliminar al hombre fuerte de su gobierno. Una autoridad de la ciudad se convirtió en líder de la rebelión y desató la violencia antijudía. Para ello se valió de discursos incendiarios y la promulgación de una norma que fue la primera de su género en España.

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¿De qué conflicto concreto se trató y cuál fue su desenlace? ¿Cuál era la lucha de fondo y qué ganaban los rebeldes provocando la violencia antijudía? Aporta los datos necesarios para resolver todas las incógnitas del caso. A ser posible, ordena la información en torno a estas categorías:

La ciudad

El problema fiscal

El hombre fuerte del rey

La lucha de poder de fondo

El papel de los judíos

El dirigente rebelde

La norma que promulgó.

Teniendo en cuenta su éxito posterior, se puede decir que la norma que promovió el líder rebelde fue su triunfo más importante. Aporta información sobre la idea en qué se basaba dicha norma, su origen y su influencia posterior. Añade un comentario personal

La imagen incluida en el texto es una pintura que evoca el suceso de la pregunta. ¿Quién es el autor del cuadro y dónde se puede contemplar?

NOTA: Para dar más oportunidades de participación y que varios alumnos podáis encontrar  respuestas correctas, no se publicarán las aportaciones hasta que se junten un número razonable de ellas